7 月5 日， 英军向江孜宗山发起了总攻。经过连续三天艰苦紧张激烈的战斗， 7 月7 日傍晚， 包括宗山和白居寺在内的江孜全城沦陷。此役， 藏军无一人被俘， 无一人投降。最后的500 多名藏兵全部跳崖。
1904 年8 月3 日， 英军占领了拉萨。荣赫鹏将大炮对准布达拉宫，4 4 天后， 逼迫西藏地方签订《拉萨条约》。尽管当时中央政府令驻藏大臣不要签押， 但是， 在两年后的北京谈判中， 这个条约被当作附件附于《中英续订藏印条约》。此约规定“ 英国国家允不占并藏境， 及不干涉西藏一切政治”，但是开放了若干商埠（包括江孜），并获得若干赔偿。此二约在实际上肯定了中国在西藏地方的主权。英国并没有得到最主要的侵略利益，相反，仇视是给他们最好的回答。荣赫鹏在日记中写道：“他们非常仇视我们，西藏人中间的那个名叫强巴丹增的和尚，他始终没讲一句话。”
大喇嘛是否诅咒了荣赫鹏， 我们不得而知。我们所知道的是屠夫荣赫鹏总共屠杀了近5000 藏族民众。这位伪善的侵略者于1 9 4 2 年去世，终年7 9 岁， 其墓志铭上书：“ 清心的人有福了， 因为他们将见到上帝。”荣赫鹏是带着一尊佛像去见上帝的。他离开拉萨的早晨，一位活佛意味深长地送了他这尊佛像，现在安放在他的棺材上。他的朋友说 “他对这尊小佛像备加珍爱，超过了其它的世格之物”。荣赫鹏企图从东西方两面的神圣保佑中安息他的灵魂，但是，他真的能够安息吗？
赫德也好， 荣赫鹏也罢， 另外还有戈登， 这些英国人在英帝国最鼎盛时期，从不同的角度对东方一个古老而幼稚的、对世界事务一窍不通的帝国进行了干涉和侵略。应该说，是历史把他们推到了前台。但是，他们的命运是一面镜子，其中可反射出晚清帝国的自我形象。