每个人都要为自己的命运负责，别人无法替你活，更无法承担你的命运。
社会上一种流行的观点认为，做人优先于做事。我认为，如果从理论的层面来说是对的，但从现实操作的层面来说，不存在一个独立存在的“做人”，所谓做人就是做事。做人要通过做事来体现，做人与做事是一体的两面。当你在做事的时候，你也是在做人，在成就你自己。从这个角度来说，人就是自己的作品。你想把自己塑造成什么样，你就能够把自己塑造成什么样。正如林肯所说的：男人四十岁以后，要对自己的长相负责。我要说，一个人要对自己的人品负责。因为，你是你自己创造的作品。
次品永远卖不出好价钱
我们说，一流的人品才能生产出一流的产品，提供一流的服务。人品是产品的保证，没有好的人品，就别指望制造出好的产品。而在市场上，我们知道，次品是卖不出好的价钱来的。你要想卖出好的价值，就要有一流的人品，为消费者制造出一流的产品，为社会提供一流的服务。
同样地，作为一个人，你的人品如果没有达到一流的标准，就别指望卖到一流的价钱。这就是人找工作与工作找人的差别：有的人是工作找他，很多工作可以任他选，而不用他去找工作；有的人是人找工作，而又很难找到满意的工作。
人的次品的出现与产品的次品是一样的：在做事上偷工减料，那么，不仅你生产出来的产品是次品，你生产出来的人格产品，一定也是次品。
产品问题是人品问题的显现
最高人民检察院渎职侵权检察厅有关负责人，近日在纪念《安全生产法》实施五周年暨第三届安全法制高层论坛上表示：几乎每一起重大生产安全责任事故背后，都存在国家机关工作人员的渎职犯罪问题。可见，安全服务的质量差，一定是人品差的表现。
不要小看产品的质量问题，产品体现着人品。产品的质量问题，其实是人的品质问题。不能指望一个人品有缺陷的人，能够生产出令人满意的产品、提供令人满意的服务。
品质要未雨绸缪，而非亡羊补牢
现在，在生产过程中，产品质量问题重在预防、而不在纠错的观念，已经广为人们所接受，所以要求人们第一次就把事情做好。因为，如果第一次就把事情做好，那些用于纠错和其他补救工作的时间、金钱和精力就可以避免，生产成本就会大大降低，生产效率也就会大大提高。比如，在保时捷公司生产汽车的过程中，如果一个缺陷在其生产的组装现场即得到纠正的话，所花费的成本为1马克，那么到生产线末端才被纠正的成本估计为10马克，而到工厂最后的汽车调整区时才纠正成本为100马克，等到了享有担保的代销商那里时才纠正成本则为1000马克！
这对于人的品质来说，也是相同的道理。中国俗语说：“好事不出门，坏事传千里。”当一个人的负面消息被广为人知时，你就是花费百倍、千倍的代价，也难以补救。所以，做人要慎之又慎。要成就一个真正的人品需要持久的、不懈的努力。作为中国儒家经典之首的《易经•系辞上传》中说：“言发乎迩，见乎远；行发乎身，而见乎民……言行，君子之纽机，纽机之发，荣辱之主也。可不慎乎？”
所以，产品的质量问题，并非是一个技术问题，而是一个人人品和素质的问题。员工一定要为自己所做的事情负责，为所提供的产品和服务的质量负责，这样才能成就自己的优质人品。
一个人要为自己的作品负责，也要为自己的命运负责。
既然你是自己的作品，那你自然要为作品的质量负责。你的命运也是你作品的表现形式，所以你也要为自己的命运负责。事实上，每个人都要为自己的命运负责，别人无法替你活，更无法承担你的命运。霍恩做了一辈子木匠活，并且以其敬业、做工精细而深得老板喜欢和信任。由于年龄已大，他向老板提出退休，想要回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他离开，再三挽留，但他去意已决，不为所动。于是，老板只好答应他的请求，但希望他再建造一座房子后离开。霍恩自然无法推辞。
霍恩开始建造木匠生涯中的最后一座房子了，但谁都看得出来，他心思已经不在工作上了：用料不那么严格了，做工也不像原来那么精细了，对其他人的要求也放松了。总之，房屋的质量已经大不如前了。没有想到的是，等房子盖好后，老板却将钥匙交到了他的手里。“这是你的房子”，老板说，“我送给你的礼物，以表示我的感谢。”
霍恩羞愧难当、悔恨交加：自己一生建造了如此多的华亭豪宅，却为自己建造了一座如此粗制滥造的房子！你不把工作放在心上，不认真负责，最后吃亏的还是你自己。