移民族群的变化
让我把外国人在东京的聚居版图作初步介绍，例 如最多欧美人聚集的，大抵不离麻布、青山及赤阪等地，池袋为印度人“占领区”，下北泽是小亚洲等。当 然随着世界各地的移民大量且迅速地涌入日本，东京的“外人”（日语，即外国人，大家在机场入境时一定 对“外人登录”柜台严重不足的情况深有记忆）版图疆域差不多一两年间又要重新再划定一次。
严格来说，移民日本的族群，其实也不断有所转 变，在我留学日本的20世纪90年代初，当时的注目焦点是中国及伊朗人士 ——而且两者不约而同被抹黑成为制造社会问题的对象。由不守社区规条（由不把 垃圾分类弃置到不按垃圾收集日约定胡乱摆放）到做出不同程度的犯法行为，最普遍是制作及售卖非法制 造的电话卡，连日本人都买来自用。总之外国移民（尤其是亚洲及中东来客）差不多成为了滋生事端者的代名词。
后来在过去的十年中，变化可谓一直在潜在进 行，而且移民身份也有不同程度的生成变化。先说北新宿出现的韩国社群，差不多全都集中在一条烤肉店 林立的韩国街上，而且附近也出现大量相连的商场（如韩国商场）、网吧、影碟店及洗衣店等。本来他们 的涌现最初与中国社群的萌生大同小异，但根源性的差异在于近年日本兴起强烈的韩国风，再加上韩国女 性在衣着打扮上一般都较为趋时，而且整容风气又绝不后于日本，所以两者的结合程度远较其他族群优 胜。当然一切自当拜《冬日恋曲》（以裴勇俊为代表）及韩国歌手宝儿（Boa）所赐，而草 弓剪刚身先士卒去学韩文也加速了互动容纳的过程，所以今时今日不少 年轻日本男性都爱在韩国街流连，而且以能泡上一个半个韩妞耍乐为荣。这些哈韩族的出现，变相地令日 本人对待亚洲裔移民的态度出现了微妙的变化，尽管我得说这是拜流行文化的潮流所致。